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臘月初，承明殿接收法令，不再拘佛子。止先決條件是，你務必要有了朝專設部門承恩佛寺起的度牒。所謂承恩梵宇，是在大恩寺廟的根柢上營建，摹仿烏龍駒寺佈置而成，興辦專的首長，終止審覈而後，應募度牒。若妄動牒而傳來佛法者，皆以謀逆論處。
所謂承恩，承天之恩，承沙皇之恩，承董之恩。
有的作業並不曉暢，但是頗有智的郡讀書子從命當承恩寺的長官。大大小小僧侶想要沾度牒，得要在經歷那些人的許可。而這些門下們，揭短了方方面面都直屬於董的麾下。
承恩寺院僧正，可配享四百石俸祿。
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對待好多進學無望，雖然又不甘落後意去中央勇挑重擔小吏的人而言，承恩寺觀從屬承明殿，也是可觀的採取。當然，凡世族子對云云的地位，很是值得。以是這禪林中的僧正，多以蓬戶甕牖士子爲重。
於是，劉辨很是快快樂樂，還還執政會上對董大加頌。
則說佛子傳道蒙了節制，可歸根到底抱了一個地溝。關於能否得計，就看他們敦睦的手段。
十二月中，差距承恩禪房三坊之隔的位置，由不少曼德拉醉漢集資興修道德觀，原黔西南太守張魯出臺拿事，糾集宇宙道之士，確立玄門。並請來了兩位聞名遐爾地神棍……哦。病神棍，但神仙中人的左慈于吉爲信士。而這兩人又出馬請來了一位有道之士，稱呼葛玄。
這葛玄，年三十八歲，是科羅拉多琅琊人，後遷至哈瓦那合肥市句容縣。表字孝先。
該人身世官兒列傳，鼻祖葛廬曾爲漢驃騎帥，下邳侯。其祖葛矩，做過漢室黃門港督。椿葛德儒，擔負過大鴻臚登尚書，數代迷信黃老之道。對《道德經》有着深湛的探索。
自董發明了標點符號嗣後，時年僅弱冠的葛玄，率先推辭，並注《道義經斷章註疏》一文。爲五湖四海商酌《德經》同道所推重。葛玄於道德經的接頭，斷斷比董要中肯了數萬分。
著《道經斷章註疏》時的葛玄，已名震江左一代。
應時他着露臺至誠山修齊，碰面了左慈，並隨左慈修習《美洲虎七變經》《太清水碓金液丹經》和《三員真一妙經》。
初平元年，董卓入主雒陽。
葛玄修道得逞，與左慈于吉作別，遊歷重巒疊嶂，序於括青山、南嶽、羅孚諸山求取當地壞書仿，並通過而體悟好多門道。曾與張魯在江南空口說白話十餘日，說地張魯冷汗透徹，後彩蝶飛舞離去。據左慈言：葛玄有魔術。精於典籍。
對此張魯也是垂青倍至，所以在左慈請來葛玄的功夫，張魯也是生的喜悅，稱快請其首席。
與地緣政治學不比，道生於斯拿手斯。加之宋朝多愛戴黃老之道。愛神道之事，於是有遊人如織人受。葛玄抵巴黎以後。請立佛事於王屋山中。對付這少許，董平等尚無萬事異詞。
於是乎，和田城中有多了兩處學堂。
一爲道德觀，二爲承恩佛寺……孰優孰劣，很難做到甄，盡千真萬確是引發了過剩人的秋波。
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董算冒出了一口氣。
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映入眼簾着新春快要過來了，承明殿的政工，愈益地清閒。
這成天，董清晨把董冀找來，將一番黑色的卷，坐落了董冀的口中，並差百名技擊士。
“把斯打包，送給顧問！”
董冀看了看手中的包袱，不怎麼奇怪地問及：“老子，只諸如此類嗎？”
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泰山鴻毛首肯，董說：“把包授軍師，叮囑他，讓他鍵鈕統治，攻殲……他會精明能幹我的情致。”
“喏！”
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董相同扒了心目的合夥石頭，面世了一鼓作氣。
“你這就去吧……對了，孝直是不是要起身了？”董冀今天在杜郵堡中作用，卓絕和法正今非昔比，他劇無時無刻回德州。聽董訊問，董冀點了點頭，“承明殿已收回命令，選法剛正哥爲代郡主官。這兩日，他正在與孩兒開展通連。”
“甚好……說不定很跑跑顛顛吧。”
董冀說：“是有應接不暇，太非同小可的工作，法正派哥都業經丁寧過了，剩餘的便有點兒庶務。”
董揉着董冀的發，“監察軍中，無末節……六斤莫要掉以輕心……還有，宮孫的事情，可頭腦了？”
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董冀說：“孩兒仍舊查過，那宮孫真實是沙市人，但我卻發現，他常書信往還的，卻是江夏。小不點兒已請王買仁兄，派人往江夏追究。指不定在年後，就會有訊息。但是……他象是並沒事兒善意，與姐姐也徒學術之交……爸爸，文童在查宮孫的背景時，創造了一件無聊地政。”
“何以事？”
“長安郡學三年生，有一人名叫嬴適。初聞時，孩還覺着這嬴適能夠是嬴秦的苗裔，可嗣後埋沒……大人，你猜度他是何如興會？”
董啞但是笑，“我去何處猜啊，快點說……我又去朝見。”
董冀神志一肅，女聲道：“此人姓荀，來源潁川。真名不該是荀適，乃那三亞荀攸的次子。”董身不由己倒吸一口寒流。
董冀緊接着說：“非獨是這嬴適，幼還湮沒了一些個和嬴適環境有如地人。裡面有一個侯霸。年僅十五歲，現時是郡學二年生，德才兼備，於兵事政務，有自重功，同時拳棒不差。”
董難以忍受來了興趣。“這侯霸，又是何方神聖？”
“嘿嘿，吐露來自然會嚇爸爸一跳。這侯霸本名夏侯霸，沛國譙縣人，乃徵西武將夏侯淵之子。”
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“啊？”
董這倏地，還審是吃驚了！